このように私は聞きました。ある時、世尊は、大勢の比丘サンガ（比丘の集団）と共に、王舎城とナーランダーの間の道を旅しておられました。その数は約五百人の比丘でした。遍歴沙門のスッピヤもまた、弟子のバラフマダッタ少年と共に、王舎城とナーランダーの間の道を旅していました。そこで、スッピヤ遍歴沙門は、さまざまな方法で、ブッダの悪口を言い、ダンマ（法）の悪口を言い、サンガ（僧団）の悪口を言っていました。しかし、スッピヤ遍歴沙門の弟子であるバラフマダッタ少年は、さまざまな方法で、ブッダを褒め、ダンマ（法）を褒め、サンガ（僧団）を褒めていました。このように、彼ら師弟は互いに真っ向から反対の主張をし、ブッダと比丘サンガの後ろをぴったりとついて行ったのです。
その後、世尊は、比丘サンガと共に、アンバラッティカーの王の館に一晩滞在されました。遍歴沙門のスッピヤもまた、弟子のバラフマダッタ少年と共に、アンバラッティカーの王の館に一晩滞在しました。そこでもまた、スッピヤ遍歴沙門は、さまざまな方法で、ブッダの悪口を言い、ダンマ（法）の悪口を言い、サンガ（僧団）の悪口を言っていました。しかし、スッピヤ遍歴沙門の弟子であるバラフマダッタ少年は、さまざまな方法で、ブッダを褒め、ダンマ（法）を褒め、サンガ（僧団）を褒めていました。このように、彼ら師弟は互いに真っ向から反対の主張をして生活していたのです。
さて、多くの比丘たちが夜明け前に起きて、円堂に集まり、寄り集まって、次のような議論が持ち上がりました—
「友よ、驚くべきことだ。友よ、素晴らしいことだ。知っておられる方、見ておられる方、阿羅漢、正自覚者である世尊によって、人々の多様な傾向が非常によく理解されているとは。このスッピヤ遍歴沙門は、さまざまな方法で、ブッダの悪口を言い、ダンマ（法）の悪口を言い、サンガ（僧団）の悪口を言っている。しかし、スッピヤ遍歴沙門の弟子であるバラフマダッタ少年は、さまざまな方法で、ブッダを褒め、ダンマ（法）を褒め、サンガ（僧団）を褒めている。このように、彼ら師弟は互いに真っ向から反対の主張をし、ブッダと比丘サンガの後ろをぴったりとついて行くとは」
そこで、世尊は、比丘たちのこの議論を知って、円堂に近づかれました。近づいて、用意された席にお座りになりました。座って、世尊は比丘たちに話しかけられました—
「比丘たちよ、今、どのような話をするために集まって寄り集まっているのか。そして、どのような話が中断されたのか」と。そう言われると、比丘たちは世尊にこう言いました—
「尊師よ、ここで、私たちが夜明け前に起きて、円堂に集まり、寄り集まって、次のような議論が持ち上がりました—「友よ、驚くべきことだ。友よ、素晴らしいことだ。知っておられる方、見ておられる方、阿羅漢、正自覚者である世尊によって、人々の多様な傾向が非常によく理解されているとは。このスッピヤ遍歴沙門は、さまざまな方法で、ブッダの悪口を言い、ダンマ（法）の悪口を言い、サンガ（僧団）の悪口を言っている。しかし、スッピヤ遍歴沙門の弟子であるバラフマダッタ少年は、さまざまな方法で、ブッダを褒め、ダンマ（法）を褒め、サンガ（僧団）を褒めている。このように、彼ら師弟は互いに真っ向から反対の主張をし、ブッダと比丘サンガの後ろをぴったりとついて行くとは」。尊師よ、これが私たちの中断された話であり、そこに世尊が到着されたのです」
「比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を悪く言ったり、ダンマ（法）を悪く言ったり、サンガ（僧団）を悪く言ったりしても、そこで、あなた方は怒りや不満や心の不快感を抱いてはならない。比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を悪く言ったり、ダンマ（法）を悪く言ったり、サンガ（僧団）を悪く言ったりして、そこで、もしあなた方が怒ったり不愉快になったりするならば、それによってあなた方自身に障害が生じるだろう。比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を悪く言ったり、ダンマ（法）を悪く言ったり、サンガ（僧団）を悪く言ったりして、そこで、もしあなた方が怒ったり不愉快になったりするならば、あなた方は他人の良いことばと悪いことばを見分けることができるだろうか」
「いいえ、尊師」
「比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を悪く言ったり、ダンマ（法）を悪く言ったり、サンガ（僧団）を悪く言ったりするならば、そこで、あなた方は、事実でないことを事実でないこととして明らかにするべきである—「これは事実ではない。これは真実ではない。これは私たちにはない。これは私たちの中には存在しない」と。
比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を褒めたり、ダンマ（法）を褒めたり、サンガ（僧団）を褒めたりしても、そこで、あなた方は喜びや満足や心の高揚を抱いてはならない。比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を褒めたり、ダンマ（法）を褒めたり、サンガ（僧団）を褒めたりして、そこで、もしあなた方が喜んだり満足したり高揚したりするならば、それによってあなた方自身に障害が生じるだろう。比丘たちよ、もし他人（ひと）が私を褒めたり、ダンマ（法）を褒めたり、サンガ（僧団）を褒めたりするならば、そこで、あなた方は事実であることを事実であると認めるべきである—「これは事実である。これは真実である。これは私たちにはある。これは私たちの中に存在する」と。
