桜さく島
author: 竹久 夢二
路《みち》
青《あを》い野原《のはら》のなかを、白《しろ》い路《みち》がながく／＼つヾいた。
母《はヽ》とも姉《あね》とも乳母《うば》とも、いまはおぼえもない。
おぶさつたその女《をんな》が泣《な》くので、私《わたし》もさそはれてわけはしらずに、ほろ／＼泣《な》いてゐた。
女《をんな》の肩《かた》に頬《ほヽ》をよせると、キモノの花模様《はなもやう》が涙《なみだ》のなかに咲《さ》いたり蕾《つぼ》んだりした、白《しろ》い花片《はなびら》が芝居《しばゐ》の雪《ゆき》のやうに青《あほ》い空《そら》へちら／＼と光《ひか》つては消《き》えしました。
黄楊《つげ》のさし櫛《ぐし》がおちたのかと思《おも》つたら、それは｜三ヶ月《みかづき》だつた。
黒髪《くろかみ》のかげの根付《ねづけ》の珠《たま》は、空《そら》へとんでいつては青《あを》く光《ひか》つた。
また赤《あか》い簪《かんざし》のふさは、ゆら／＼とゆれるたんびに草原《くさはら》へおちては狐扇《きつねあふぎ》の花《はな》に化《ば》けた。
少年《せうねん》の不可思議《ふかしぎ》な夢《ゆめ》は、白《しろ》い路《みち》をはてしもなく辿《たど》つた。
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死《し》
花道《はなみち》のうへにかざしたつくり桜《ざくら》の間《あひだ》から、涙《なみだ》ぐむだカンテラが数《かず》しれずかヾやいてゐた。はやしがすむのをきっかけに、あの世《よ》からひヾいてくるかとおもはれるやうなわびしい釣鐘《つりがね》の音《ね》がきこえる。
金《きん》の小鳥《ことり》のやうないたいけな姫君《ひめぎみ》は、百日鬘《ひやくにちかつら》の山賊《さんぞく》がふりかざした刃《やいば》の下《した》に手《て》をあはせて、絶《た》えいる声《こえ》にこの世《よ》の暇乞《いとまごひ》をするのであつた。
「南《な》 無《む》 阿《あ》 弥《み》 陀《だ》 仏《ぶつ》」
きらりと光《ひか》る金属《きんぞく》のもとに、黒髪《くろかみ》うつくしい襟足《えりあし》ががっくりとまへにうちのめつた。血汐《ちしほ》のしたヽる生首《なまくび》をひっさげた山賊《さんぞく》は、黒《くろ》い口《くち》をゆがめてから／＼からと打笑《うちわら》つた。
あヽお姫様《ひいさま》は斬《き》られたのか。
それは少年《せうねん》のためには「死《し》の最初《さいしよ》の発見《はつけん》」であつた。
もう姫君《ひめぎみ》は死《し》んだのだ、死《し》んでしまへば、もうこの世《よ》で花《はな》も、鳥《とり》も、歌《うた》も、再《ふたヽ》びきくこともみることもできないのだ。
涙《なみだ》は少年《せうねん》の胸《むね》をこみあげこみあげ頬《ほ》をながれた。
「死顔《しにがほ》」も「黒《くろ》き笑《わらひ》も」泪《なみだ》にとけて、カンテラの光《ひかり》のなかへぎらぎらときえていつた、舞台《ぶたい》も桟敷《さじき》も金色《こんじき》の波《なみ》のなかにたヾよふた。
その時《とき》、黒装束《くろせうぞく》に覆面《ふくめん》した怪物《くわいぶつ》が澤村路之助丈えと染《そ》めぬいた幕《まく》の裏《うら》からあらはれいでヽ赤《あか》い毛布《けつと》をたれて、姫君《ひめぎみ》の死骸《しがい》をば金泥《きんでい》の襖《ふすま》［＃ルビの「ふすま」は底本では「うすま」］のうらへと掃《は》いていつてしまつた。
死《し》んだのではない、死《し》んだのではない、あれは芝居《しばゐ》といふものだと母《はヽ》は泪《なみだ》をふいてくれた。
さうして少年《せうねん》のやぶれた心《こヽろ》はつくのはれたけれど、舞台《ぶたい》のうへで姫君《ひめぎみ》のきられたといふことは忘《わす》れられない記臆《きおく》であつた。また赤毛布《あかけつと》の裡《うら》をば、死《し》んだ姫君《ひめぎみ》が歩《ある》いたのも、不可思儀《ふかしぎ》な発見《はつけん》であつた。
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傀儡師《くわいらいし》
…………大阪《おほさか》をたちのいても、わたしが姿《すがた》眼《め》に
たてば、借行輿《かりかご》に日《ひ》をおくり………………
口三味線《くちさみせん》の浄瑠璃《じやうるり》が庭《には》の飛石《とびいし》づたひにちかづいてくるのを、すぐ私《わたし》どもはきヽつけました。五十三次《つぎ》の絵双六《ゑすごろく》をなげだして、障子《しやうじ》を細目《ほそめ》にあけた姉《あね》の袂《たもと》のしたからそつと外面《とのも》をみました。
四十ばかりの漢《をとこ》でした、頭《あたま》には浅黄《あさぎ》のヅキンをかぶり、身《み》には墨染《すみぞめ》のキモノをつけ、手《て》も足《あし》もカウカケにつヽんでゐました、その眼《め》は、遠《とほ》い国《くに》の藍《あを》い海《うみ》をおもはせるやうにかヾやいてゐました。棒《ばう》のさきには、鎧《よろい》をきたサムライや、赤《あか》い振袖《ふりそで》をきたオイランがだらりと首《くび》も手《て》をたれてゐました。
漢《をとこ》は自分《じぶん》のかたる浄瑠璃《じやうるり》に、さも情《じやう》がうつったやうな身振《みぶり》をして人形《にんぎやう》をつかつてゐました。
赤《あか》い襠《しかけ》をきた人形《にんぎやう》は、白《しろ》い手拭《てぬぐひ》のしたに黒《くろ》い眸《ひとみ》をみひらいて、遠《とほ》くきた旅《たび》をおもひやるやうに顔《かほ》をふりあげました。
…………奈良《なら》の旅籠《はたご》や三輪《みわ》の茶屋《ちやや》…………
五日《か》、三日《か》夜《よ》をあかし…………
と指《ゆび》おりかぞえ
…………二十日《はつか》あまりに四十両《りやう》、つかひはたし
て二歩《ぶ》のこる、金《かね》ゆへ大事《だいじ》の忠兵衛《ちゆうべえ》さ
ん…………
といつて、傍《かたは》らに首《くび》をたれた忠兵衛《ちゆうべえ》をみやつたガラスの眼《め》には泪《なみだ》があるのかとおもはれました。
…………科人《とがにん》にしたもわたしから、さぞにくかろう
お腹《はら》もたとう…………
思《おも》ひせまつて梅川《うめかは》は、袖《たもと》をだいてよろ／＼よろ、私《わたし》の方《はう》へよろめいて、はつと踏《ふ》みとまつて、手《て》をあげた時《とき》、白《しろ》い指《ゆび》がかちりと鳴《な》つたのです。
私《わたし》は泣《な》きながら奥《おく》へはしりこみました。
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阿波鳴門順礼歌《あはのなるとじゅんれいうた》
ふる里《さと》をはる／″＼
こヽに紀三井寺《きみいでら》
花《はな》の都《みやこ》も近《ちか》くなるらん
「お鶴《つる》は死《しな》ないんですねえ、母様《かあさま》」
「さいなあ、阿波《あは》の鳴門《なると》をこえて観音様《くわんのんさま》のお膝許《ひざもと》へいきやつたといのう」
「でも、お鶴《つる》はお祖母様《ばあさん》の手紙《てがみ》を母様《かあさま》にみせたの」
「さいなあ、お鶴《つる》の母御《はヽご》は、その手紙《てがみ》をお鶴《つる》の懐《ふところ》からとりだして読《よ》みながらよみながらお泣《なき》やつたといのう」
「母様《かあさま》、お鶴《つる》は死《し》んだの」
「なんの、死《し》ぬものぞいの。お鶴《つる》は観音様《くわんのんさま》のお膝許《ひざもと》へいつたのやがな」
「母様《かあさま》、お鶴《つる》はなんて言《い》つて歌《うた》つたの」
賽《さい》の河原《かはら》で砂手本《すなてほん》
一ツつんでは母《はヽ》のため
二ツつんでは父《ちヽ》のため
三千世界《さんぜんせかい》の親《おや》と子《こ》が
死出《しで》の旅路《たびぢ》をふだらくや
あすの夜《よ》たれか添乳《そへぢ》せん
「か……母様《かあさま》」
「なあに」
「お……お鶴《つる》は死《しな》ないんですねえ」
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母《はヽ》
二人《ふたり》の少年《せうねん》が泊《とま》つた家《いへ》は、隣村《りんそん》にも名《な》だたる豪家《がうか》であつた。門《もん》のわきには大《おほ》きな柊《ひいらぎ》の木《き》が、青《あを》い空《そら》にそヽりたつてゐた。
私《わたし》どもは柱《はしら》や障子《しやうじ》の骨《ほね》の黒《くろ》ずんだ隔座敷《ざしき》へとほされた。床《とこ》には棕梠《しゆろ》をかいた軸《ぢく》が掛《かヽ》つてゐたのをおぼえてゐる。
「健作《けんさく》の母《はヽ》でございます。学校《がつかう》ではもう常住《じやうぢう》健作《けんさく》がお世話様《せわさま》になりますとてね」
とお母様《かあさま》は言《い》はれて、私《わたし》の顔《かほ》をしみ／″＼情《なさけ》ぶかい眸《ひとみ》でみられた。
私《わたし》は眼《め》をふせて、まへにおかれた初霜《はつしも》の皿《さら》の模様《もやう》へ視線《しせん》をやつてゐました。
「まあ」
と、思《おも》ひもかけぬ声《こえ》におどろいて、私《わたし》ははっと顔《かほ》をあげたのです。
お母様《かあさま》は、はしたない行《おこな》ひをおしつつむやうに
「草之助《さうのすけ》さんでござんしたか。ま、おほきくおなりやしたことわい、なんぼにおなりやんしたえ」
「十二です」
「まあそんなになりますかいなあ」と夢《ゆめ》みる眸《まなざし》をあげて「ようまあ、よつてくださんした」
思《おも》ひいつてこういはれた言葉《ことば》に、曾《かつ》ておもひもしらぬ感激《かんげき》をおぼえて、私はしみ／″＼とよそのおばさんをみました。歯《は》を黒《くろ》くそめて眉《まゆ》の青《あほ》い人《ひと》で、その眼《め》には泪《なみだ》があつた。
縁側《えんがは》で南天《なんてん》の実《み》をみてゐたら、おばさんはうしろから私《わたし》の肩《かた》を袖《そで》で抱《だ》いて
「おばあさんもおたつしやですかえ」
ときかれた。
千代紙《よがみ》や江戸絵《えどゑ》をお土産《みやげ》にもらつて、明《あく》る日《ひ》、村《むら》へかへつてきました。
祭《まつり》の日《ひ》が暮《く》れて友達《ともだち》のうちへ泊《とま》つた一分始終《いちぶしヾう》を祖母《ばヾ》に話《はな》してきかせました。すると、祖母《ばヾ》は眼《め》をみはつて、そのかたは父《ちヽ》の最初《まへ》の「つれあひ」だつたと驚《おどろ》かれました。
この日《ひ》から、少年《せいねん》のちいさい胸《むね》には大《おほ》きな黒《くろ》い塊《かたまり》がおかれました。妬《ねた》ましさににて嬉《うれし》く、悲《かな》しさににて懐《なつか》しい物思《ものおもひ》をおぼえそめたのです。蔵《くら》のまへのサボテンのかげにかくれては私《わたし》とおなしに眼《め》のわきに黒子《ほくろ》のある、なつかしいその人《ひと》のことを、人しれず思《おも》ひやるならはせとなつたのです。ですが私《わたし》は、その人《ひと》が私《わたし》の「生《う》みの母《はヽ》」であるといふことをたしかめるのを恐《おそ》れました。やつぱりよそのおばさんです。私は、さう思つてゐねばなりませんでした。
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窓《まど》のムスメ
中窓《ちうまど》の欄干《てすり》にもたれて雨《あま》だれをみてゐるムスメがあつた。
肩揚《かたあげ》のある羽織《はおり》には、椿《つばき》の模様《もやう》がついてゐた。髪《かみ》はおたばこぼんにゆつてゐたやうに思《おも》はれる。
俯向《うつむ》いてゐたゆえ、顔《かほ》はどんなであつたかそれはわからない。
けれど、五月雨《さみだれ》の頃《ころ》とて、淡青《ほのあを》い空気《くうき》にへだてられたその横顔《よこがほ》はほのかに思《おも》ひうかぶ。
戸外《とのも》にはカリンの木《き》がうはつて、淡紅《うすくれなゐ》の花《はな》の香《か》が暗《くら》い雨《あめ》の庭《には》にたちまよふてゐた。
それが何時《いつ》であつたとも、そのムスメが誰《たれ》であつたとも今《いま》は知《し》るよしもない。
母《はヽ》にきけど、そんな窓《まど》は見《み》たことがないといふ。
姉《あね》にきけど、そのやうなムスメは知《し》らぬといふ。
その頃《ころ》よんだリイダアなどの絵《ゑ》の女《むすめ》かとおもふけれど、それもたしかでない。
ムスメはつひに俯《うつむ》いたまヽ、いつまでも／＼私《わたし》の記臆《きおく》に青白《あをじろ》い影《かげ》をなげ、灰色《はいいろ》の忘却《ばうきやく》のうへを銀《ぎん》の雨《あめ》が降《ふ》りしきる。
［＃改ページ］
炬燵《こたつ》のなか
………お庭《には》のまえの亀岡《かめをか》に
君《きみ》をはじめてみるときは
千代《ちよ》もへぬべき心地《ここち》して………
美迦野《みかの》さんは、炬燵布団《こたつぶとん》の綴糸《とぢいと》をまるい白《しろ》い指《ゆび》ではじきながら、離室《はなれ》の琴歌《ことうた》に声《こえ》をあはせた。
「あたしね、「黒髪《くろかみ》」をあげたらこんどは「春雨《はるさめ》」だわ。いヽわね。は る さ め…………」
「……………………」
私《わたし》はだまつて美迦野《みかの》さんの靨《えくぼ》にうつとりとみとれてゐた。
「草之助《さうのすけ》さんてば返事《へんじ》がない、いヽ嫁《よめ》さんでもとつたのかい」
「…………」私《わたし》は笑《わら》つてゐた。
「なぜだまつてるのさ。なにかおこつたの」
「うヽん」
「さ、一がさした」
「二がさした」
「三がさした」
「四がさした」
「五がさした」
「六がさした」
「七がさした」
「蜂《はち》がさした、ぶん／＼ぶん………」
「いや、美迦《みか》さんはあんまりひどくつねるんだものな［＃「な」は判読困難につき推定、コマ25-左-3］」
「いたかつて、ごめんなさい」
そう言《い》つて美迦野《みかの》さんは、あまへたやうにしんなりとしなだれかヽつて
「まあおかあいそうに」
と言《い》つて、赤《あか》くなつた私《わたし》の手《て》を熱《あつ》い唇《くちびる》でひつたりと吸《す》ひました。布団《ふとん》を眼深《まぶか》か［＃「眼深《まぶか》か」はママ］にかぶつた小鳩《こばと》のやうに臆病《をくびやう》な少年《せうねん》はおど／＼しながらも、女《おんな》のするがまヽにまかせてゐた。
少年《せうねん》は女《おんな》の顔《かほ》をみあげるのさえはづかしかつた。
底本：「桜さく島 見知らぬ世界」洛陽堂
1912（明治45）年4月24日発行
※近代デジタルライブラリー（http://kindai.ndl.go.jp/）で公開されている当該書籍画像に基づいて、作業しました。
※「旧字、旧仮名で書かれた作品を、現代表記にあらためる際の作業指針」に基づいて、底本の表記を新字にあらためました。
※文中の「…」は底本では１文字あたり４点ないしは５点の点線ですが、文字の幅に合わせた「…」で代用しました。
※歴史的仮名遣いから外れたものも、底本通り入力しました。
※促音「っ」の小書きの混在は底本のままとしました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：土屋隆
校正：田中敬三
2005年8月22日作成
2010年11月1日修正
青空文庫作成ファイル：
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●表記について
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