かちかち山

author: 芥川 竜之介

童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎《うさぎ》とは、舌切雀《したきりすずめ》のかすかな羽音を聞きながら、しづかに老人の妻の死をなげいてゐる。とほくに懶《ものう》い響を立ててゐるのは、鬼ヶ島へ通《かよ》ふ夢の海の、永久にくづれる事のない波であらう。

　老人の妻の屍骸《しがい》を埋めた土の上には、花のない桜の木が、ほそい青銅の枝を、細《こまか》く空にのばしてゐる。その木の上の空には、あけ方の半透明な光が漂《ただよ》つて、吐息《といき》ほどの風さへない。

　やがて、兎は老人をいたわりながら、前足をあげて、海辺につないである二艘《にさう》の舟を指さした。舟の一つは白く、一つは墨をなすつたやうに黒い。

　老人は、涙にぬれた顔をあげて、頷《うなづ》いた。

　童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎とは、花のない桜の木の下に、互に互をなぐさめながら、力なく別れをつげた。老人は、蹲《うづくま》つたまま泣いてゐる。兎は何度も後をふりむきながら、舟の方へ歩いてゆく。その空には、舌切雀のかすかな羽音がして、あけ方の半透明な光も、何時か少しづつひろがつて来た。

　黒い舟の上には、さつきから、一頭の狸《たぬき》が、ぢつと波の音を聞いてゐる。これは龍宮の燈火《ともしび》の油をぬすむつもりであらうか。或は又、水の中に住む赤魚《あかめ》の恋を妬《ねた》んででもゐるのであらうか。

　兎は、狸の傍に近づいた。さうして、彼等は徐《おもむろ》に遠い昔の話をし始めた。彼等が、火の燃える山と砂の流れる河との間にゐて、おごそかに獣《けもの》の命《いのち》をまもつてゐた「むかしむかし」の話である。

　童話時代のうす明りの中に、一頭の兎と一頭の狸とは、それぞれ白い舟と黒い舟とに乗つて、静に夢の海へ漕《こ》いで出た。永久にくづれる事のない波は、善悪の舟をめぐつて、懶《ものう》い子守唄をうたつてゐる。

　花のない桜の木の下にゐた老人は、この時漸《やうやく》頭をあげて、海の上へ眼をやつた。

　くもりながら、白く光つてゐる海の上には、二頭の獣が、最後の争ひをつづけてゐる。除《おもむろ》に沈んで行く黒い舟には、狸が乗つてゐるのではなからうか。さうして、その近くに浮いてゐる、白い舟には、兎が乗つてゐるのではなからうか。

　老人は、涙にぬれた眼をかがやかせて、海の上の兎を扶《たす》けるやうに、高く両の手をさしあげた。

　見よ。それと共に、花のない桜の木には、貝殻《かひがら》のやうな花がさいた。あけ方の半透明な光にあふれた空にも、青ざめた金《きん》いろの日輪が、さし昇つた。

　童話時代の明け方に、――獣性の獣性を亡ぼす争ひに、歓喜する人間を象徴しようとするのであらう、日輪は、さうして、その下にさく象嵌《ざうがん》のやうな桜の花は。

底本：「筑摩全集類聚　芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房

　　　1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発行

　　　1979（昭和54）年4月10日初版第11刷発行

※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。

入力：土屋隆

校正：松永正敏

2007年6月26日作成

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